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導讀作者:顧苗苗《西游記》等神怪故事中有不少妖怪搶占無知少女為妻的故事,被搶占的女性簡直悉數都是軟弱無辜、懵懂無知、楚楚可憐,承當悉數責任的妖怪必定罪大惡極,會被正義之士打死??墒牵段饔斡洝防稂S袍怪和百花羞公主的故事,有些古怪:黃袍老怪強搶公...
《西游記》等神怪故事中有不少妖怪搶占無知少女為妻的故事,被搶占的女性簡直悉數都是軟弱無辜、懵懂無知、楚楚可憐,承當悉數責任的妖怪必定罪大惡極,會被正義之士打死。
可是,《西游記》里黃袍怪和百花羞公主的故事,有些古怪:
黃袍老怪強搶公主,公主被逼和妖怪成婚生子。孫悟空把妖怪打敗了,公主獲救了。
當我追溯原文,從書里的細枝末節(jié)先發(fā)現了一個對立:
百花羞給爸爸媽媽寫信的時分,說自己生了兩個“妖怪”,口氣盡是厭棄蕭瑟,一副是死是活與她無關的姿態(tài)。
可是當交戰(zhàn)時孫悟空要拿了她的“妖怪”兒子,她卻氣得大罵孫悟空言而無信,要回自己的“孩兒、兒子”,愛子之心,日月可昭。
為什么在爸爸媽媽(大臣宮女等群眾)面前抵損否定兒子并撇清聯(lián)系,而在緊要關頭,面臨兒子存亡,她卻激烈表露了自己對孩子的愛情?
信件內容和實踐反差巨大讓人生疑。我?guī)е鴮Α霸鯓酉蛲馊吮硎鍪й?3年的日子“的疑問,讀了百花羞公主主題為“我是被搶走的,來救我!”的揭露信,以旁觀者視角細心檢查這封書證,發(fā)現她對自己心境和日子描繪的對立不合常理,疑點重重:
榜首,是否懷念爸爸媽媽。
揭露信中說:她非常懷念爸爸媽媽。從常理可言,實屬正常。
可是她獨自和孫悟空二人堅持,行者道:"你正是個不孝之人……卻怎樣將身陪同妖精,更不懷念爸爸媽媽?非得不孝之罪怎樣?”
面臨“有老公不要爹娘”的責任,公主“半晌家耳紅面赤,慚愧無地”。假如她有千萬冤枉,為何臉紅?還慚愧?之后,她的辯駁蒼白而有力,“忽失口道:‘長老之言最善,我豈不懷念爸爸媽媽?’”居然是先引證孫悟空師傅的話,正準備回復和師傅聯(lián)系的孫悟空,也只能認可。
第二,真的無人可傳消息嗎?
揭露信說被妖怪劫到了荒山野嶺,“難分難辨”不知身在何方。但她卻能告知唐僧,“我家離此西下,有三百余里”,“你去西方必經之路”。她是知道路程的。
此外,還有真情真意對她的“黃袍郎”。當黃袍怪提出要去見見岳父,她以“長得丑”為由居然拒絕了??墒钱旤S袍怪變身漂亮帥哥后,她立刻歡欣,“變得好!變得好”,當即贊同。
這情緒也改動太快了。那早點為何不提送信?黃袍怪不能早幾年變身去見老丈人嗎?
第三,她被“攝騙”至爾后,是在不得已情況下被逼和妖怪共同日子嗎?
揭露信說,因和妖怪成婚生子,不肯“傳書玷辱”,自己無法捱了13年,直到唐僧也被“魔王擒住”后逃離,終有時機寄信。此話說出了傳遞家書的困難并進一步證明了自己的凄慘境況。
可是從開始到完畢,咱們看到公主一向有著適當的挑選權。她在這方山洞舉動自在。唐僧這么好吃的肉,她說一句吃不得就不吃了;說放豬八戒他們就放了。如此看來黃袍郎曾說“我開始帶你到此,更無半點兒說話”,“日漸情濃”,以及百花羞的“自從配了你,夫妻們歡會”也不假。
但她心中那句“論此真是損壞人倫,有傷風化,不妥傳書玷辱;但恐女死之后,不顯清楚”卻暴露了實在主意:她知道是有傷風化,人世難以承受??墒翘粕蛔?,爸爸媽媽必定會知道,那就先讓自己先開口成為無辜受害方,以觀后效。換一句話說,美人與野獸的故事發(fā)生了。
不過百花羞是一個自幼在宮,曾受爸爸媽媽經驗的女子,她對黃袍怪的愛情面臨了品德問題:
和一個愛我的吃人妖怪成婚,人身安全真的有保證?
哪天不愛我了,會不會吃了我?
就算都不會,他終究是個妖魔,還不是被人指指點點有傷風化?
算了,橫豎爸爸媽媽也找不到她,此事作罷。
讀者會疑問,這難道是傳說中的“禁斷之戀”的真愛?
吳承恩爺爺給了解說,還真是變了味兒的真愛。
黃袍怪宿世是奎木狼(28星宿之一),百花羞是披香殿侍香的玉女。玉女因欲與奎木狼私通,思凡下界去,托生于皇宮,奎木狼后下界,變作妖魔。不過,女方下凡后失去了悉數回憶,以一般女性的身心活著。而奎木狼下凡后變成了黃袍怪,到了公主16歲,用盛大的“香風”“祥光”接她再續(xù)前緣。
萬萬沒想到,公主忘了宿世,有”再續(xù)前緣”愿望的只要男方。
那能怎樣辦?奎木狼只能用男人愛女性的愛她,從天上到人世培育13年的愛情。
但人愛情必定是復雜多變的。下凡后,奎木狼和百花誰都沒忘一人一妖巨大的距離,相互在心底慎重防范著。只不過一個妖想的是“她隨時或許變心”,一個人帶著品德人倫的壓力。
這種愛情的平衡被唐僧一行的到來打斷了。
百花羞是仁慈的,不忍損傷這個和尚,不過她嫁給一個“妖怪“的工作是瞞不住了。作為傳統(tǒng)教育多年的女性,她對自己的聲譽、宗族的聲譽看得非常重要,情急時間,示弱并撇清自己最正確,因而就有了那封半真半假的求救信。
這封信很有技巧,客觀內容悉數契合群眾主意,片面體會以慚愧為主,主客觀在群眾前一致。
點睛之筆是“求救”。
能救她嗎?她知道,救不了!
父親的軍力才能,她心知肚明,13年了,能找就找了:朝廷派不出來人的。
假如有外援呢?那能是誰?唐僧學徒假如有本事,就不會讓師傅被抓了,可見也是繡花枕頭。
如此一來,父親不會派兵來“救自己”,自己無法回鄉(xiāng)就有了合理化理由,反而品德言論上獲得了制高點,將過錯歸咎于自己的不幸和父王實力弱,自己和黃袍怪能持續(xù)現在的年月靜好;
假如獲救成功,會有唐僧等證言和一般民眾樸素的幻想,仍能以“受害人”的身份回歸宮殿社會,物質相同不少,乃至更好,再有孫悟空這個忽悠王制作的“帶你回朝見駕,別尋個良伴,服侍雙親到老”的圖景。
百花羞想了想,就站在孫悟空一邊,堅定地說出“其稽留于此者,不得已耳”,孫悟空這時有點利誘了:都日子13年了,你和他沒有一點愛情?
哎,悟空仍是不明白女性。他們二人一開始就由于人妖不同在品德上沒有合理性,而方式的合理性遠比愛情上本質的合理要重要的多。再加上一個女子積累了豐厚的人生體會后,16歲與30歲的愛情思想上的巨大變化了。
百花羞的心思很奇妙,交融了她實在的仁慈,她對黃袍怪的情感自傲,她的戰(zhàn)力剖析。
“愛情里邊要是攙和了和它自身無關的估計,那就不是真的愛情?!?/p>
奎木狼和百花羞是個愛情悲慘劇嗎?見仁見智。可是奎木狼無疑是個“憨憨“,他以侍女對他先動了情,自己過意不去,又不想冒犯天條,就鉆了個空子,隨后悄悄下凡。
沒有想到,公主都忘了前生曾喜愛過黃袍,下凡后承受傳統(tǒng)教育,與一般人無疑。當奎木狼以妖怪的身份,對一個年歲心智小太多的百花羞顯現成年人(妖)愛情表達尋求時,每日情深是他的自我錯覺,加持了女方從未有過的回憶中。
“在愛情方面,女性或許是很剛強的,也或許是很窩囊的。要么是愛他人,要么是承受他人的愛”,當處于“承受”的被迫時,年紀距離身份位置家庭布景學問都或許成為“愛與不愛”的比賽要素。
我不能奚落百花羞,一個16歲女孩在絕地中為了生計會改動什么、會發(fā)揮出什么樣的力氣,咱們不能拿安穩(wěn)日子的自己和一個嫁給惡魔的女性”設身處地“,這出人意料的愛情,讓她不得不多留條心眼兒。
我不憐惜奎木狼,由于他過錯研判了實踐,先下凡鉆空子,再用一般辦法對待一個和他主意徹底不同的女性。不同年紀的愛情界說不同,在實踐面前的決斷不同。實踐沒有得到賞罰,天帝得知原委后,也不過罰他燒了幾天煉丹爐。
我很敬服吳承恩拿捏準了女性靈敏復雜多變的心思,而沒有犯茨威格在《一次生疏女性的來信》中的愚笨過錯,吳承恩很清楚:
13歲的她,16歲的她,以及成年后的她,在閱歷人世后,會淡忘開始的愛,作出最塵俗、最利己的挑選。