心理案件分析(心理咨詢對(duì)話稿)

九型人格與犯罪心理分析系列之一：勞榮枝案

前言

最近大家比較關(guān)注的勞榮枝案，我看了網(wǎng)上的一些針對(duì)這起案件的犯罪心理分析，但比較遺憾的是，至今還沒有看到比較成體系的運(yùn)用九型人格來(lái)做犯罪心理分析。

九型人格心理分析如果一定要套用一個(gè)“科學(xué)”和“現(xiàn)代”的稱謂，可稱為心理動(dòng)力學(xué)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，心理學(xué)家都認(rèn)為人的外在語(yǔ)言及行為的背后都有某種強(qiáng)大的內(nèi)在力量所驅(qū)動(dòng)或激發(fā)。這些內(nèi)在力量，我們也稱為心理動(dòng)機(jī)。在很多精神分析或者心理分析中，對(duì)于心理動(dòng)機(jī)的朔源，可能會(huì)追溯到個(gè)案的幼年經(jīng)歷、成長(zhǎng)過(guò)程中與父母或者替代養(yǎng)育者的關(guān)系及其具體生活環(huán)境等因素。動(dòng)機(jī)可能是人類最重要的功能之一，盡管它引起了西方心理學(xué)家的普遍注意，然而始終缺乏系統(tǒng)的研究。

古老的九型人格，則繪出了一個(gè)完整人類的內(nèi)在性格地圖。 在九型人格的傳統(tǒng)教導(dǎo)中清晰地指出，人類的性格類型，早于嬰兒出生便已經(jīng)在母親子宮中形成。也就是說(shuō)，人類性格的外在呈現(xiàn)，例如一個(gè)人是外向還是內(nèi)向、悲觀或者樂觀固然有著后天環(huán)境因素影響，然而更為重要的基礎(chǔ)則是個(gè)體本身內(nèi)在性格的天生稟賦。 我們認(rèn)為這個(gè)稟賦在人的物理身體上有其神經(jīng)物質(zhì)基礎(chǔ)。 其形成可能始于第一個(gè)胚胎神經(jīng)細(xì)胞發(fā)育之初。而內(nèi)部神經(jīng)結(jié)構(gòu)的物質(zhì)基礎(chǔ)則決定了個(gè)體性格的基礎(chǔ) – 即九型人格所繪人類性格地圖。

在九型人格的研究中，我們認(rèn)為人的外在行為的驅(qū)動(dòng)力由個(gè)體的性格特質(zhì)（character traits）、 特質(zhì)的特質(zhì) （trait of traits） 共同圍繞其核心：情緒習(xí)性（passion）、防御機(jī)制(defense mechanisms)、以及執(zhí)念（ego fixation）的相互交會(huì)、作用和支持所構(gòu)成。

九型人格把人類基礎(chǔ)性格劃分為九個(gè)大類，而在九種性格之下的每一種性格都具有三種能量走向（副型），即：自保、一對(duì)一以及社會(huì)。九型人格認(rèn)為副型是一個(gè)人更為基礎(chǔ)的性格組成，它們可能更早于九種性格的形成而形成。更進(jìn)一步的是，九型人格圖的動(dòng)線也指明人類的性格在適宜環(huán)境以及壓力環(huán)境下的種種可能變化狀態(tài)，等等……

如果說(shuō)，去理解九型人格以及副型是一個(gè)耗時(shí)耗力耗錢的大工程，在本系列中，這個(gè)知識(shí)體系的認(rèn)知將不做贅述及系統(tǒng)介紹。 轉(zhuǎn)而，我將直接運(yùn)用九型人格所闡述的各類型的性格特點(diǎn)和定義等客觀知識(shí)及人格架構(gòu)組成要素作為犯罪心理分析的必備依據(jù)。相信對(duì)熱愛九型人格的讀者乃至對(duì)九型人格知識(shí)小白去理解個(gè)案的心理會(huì)有一定幫助。

在所有的分析開始之前，我必須再次指出，人生來(lái)并非一張白紙， 每個(gè)個(gè)體都如同一顆種子。這顆種子有著其自身所攜帶的特點(diǎn)和特性。如同土壤中的種子等待著適合的陽(yáng)光空氣和水一樣，人類的性格種子，也因?yàn)椴煌某砷L(zhǎng)環(huán)境與其本身的特性相結(jié)合，呈現(xiàn)出了千姿百態(tài)的人類社會(huì)。

由于上述原因，在九型人格與犯罪心理的分析中，我們不僅僅要討論個(gè)案的家庭、成長(zhǎng)環(huán)境，更將重點(diǎn)指向每個(gè)個(gè)案的個(gè)體“種子”來(lái)作為心理動(dòng)機(jī)的研究主題。正如所有的“外因”要有“內(nèi)因”才能起作用。 進(jìn)而分析這些種子 --- 即不同性格特質(zhì)在變化的具體環(huán)境中的不同展現(xiàn)，并涉及具體犯罪行為的主要特點(diǎn)、特征。

在本系列中，我將嘗試剖析在各種貌似矛盾復(fù)雜的行為背后的心理動(dòng)機(jī)，心理因素及其之間的相互聯(lián)系。 基于有限的信息渠道，我將提取個(gè)案所展示的“關(guān)鍵性” 及“相關(guān)性“行為，運(yùn)用九型知識(shí)來(lái)洞悉個(gè)案其中的重要性格特質(zhì)及其相應(yīng)主要行為，進(jìn)而進(jìn)一步理解個(gè)案的一般行為動(dòng)機(jī)乃至犯罪心理動(dòng)機(jī)。希望這個(gè)系列的分析帶給讀者的不僅僅只是對(duì)于犯罪心理的了解，還有對(duì)九型人格知識(shí)的好奇、對(duì)自我認(rèn)知的啟迪乃至對(duì)超越自我人格限制的渴望……

案件背景

勞榮枝，出生于1974年，原九江石油化工公司的小學(xué)教師。1996年至1999年期間，勞榮枝跟隨其當(dāng)時(shí)的男友法子英先后在南昌、溫州、常州、合肥犯下4起綁架、搶劫、殺人案件。

其中勞榮枝參與殺害5人，并搶劫大量錢財(cái)。期間，二人共謀且分工明確，由勞榮枝在娛樂場(chǎng)所做陪侍小姐（俗稱“坐臺(tái)”）物色有錢人為作案對(duì)象。案發(fā)后，勞榮枝使用“雪莉”等化名潛逃。

1999年，法子英在合肥被抓獲，并于1999年11月18日被安徽省合肥市中級(jí)人民法院判處死刑。逃亡近20年后，勞榮枝于2019年12月在福建廈門落網(wǎng)。

讓我們把眼光轉(zhuǎn)向 2021年9月9日上午，在江西省南昌市中級(jí)人民法院法庭，被告人勞榮枝因故意殺人、搶劫、綁架案而被一審公開宣判。 法官宣布，以被告人勞榮枝犯故意殺人罪、搶劫罪、綁架罪，數(shù)罪并罰，決定執(zhí)行死刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)。此時(shí)，勞榮枝情緒激動(dòng)，聽聞死刑判決后當(dāng)場(chǎng)痛哭，并表示要上訴。

勞榮枝摘下口罩，連說(shuō)2句“我不服”。勞榮枝稱：“我相信法律不會(huì)冤枉一個(gè)好人，也不會(huì)放過(guò)一個(gè)壞人”。

很多人看了勞榮枝在法庭上的自我辯解之后說(shuō)，勞榮枝極其狡猾且“心理強(qiáng)大”，結(jié)合其與法子英的殘忍作案手段，稱其為女魔頭， 然而，讓很多人不解的是，為什么這樣一個(gè)女魔頭卻能夠如此口口聲聲說(shuō)自己是一個(gè)好人？

通過(guò)法庭審判錄像，以及后面的一審宣判，我們可以看到在整個(gè)案件的審理過(guò)程中有一個(gè)突出的特點(diǎn)：那就是勞榮枝對(duì)自己的評(píng)價(jià)始終保持了前后一致的積極正向，她稱所有見過(guò)她的人都認(rèn)為自己是“知性”且“溫柔善良”；聲稱自己從未殺過(guò)一只雞一只鴨，自己也不知道為什么會(huì)卷入這個(gè)事件中。在她情真意切的表述中，多少顯得有幾分的無(wú)辜。

的確，如果沒有了解了法子英和勞榮枝的共同作案經(jīng)過(guò)，從庭審過(guò)程來(lái)看，是很非常難以相信這樣一個(gè)說(shuō)話聲音甜美，待人彬彬有禮且容貌秀麗的女子會(huì)伙同前男友犯下如此多殘忍的罪行。 一切的事實(shí)已然于她關(guān)于自己形象的自我陳述相去甚遠(yuǎn)。

然而，令人費(fèi)解的是，通過(guò)各路記者對(duì)勞榮枝在其逃亡生涯中各方面與她有過(guò)接觸的人的多方采訪：鄰居、同事、被捕前男友和他哥哥來(lái)看，至今依然有很多相信勞是無(wú)辜的說(shuō)法。而這其中最令人矚目的是在勞榮枝整個(gè)案件中唯一幸存者劉某的妻子，她回憶道：當(dāng)年看到她，只覺得她年輕漂亮，看上去也不像壞人。人們不禁要問(wèn)這個(gè)“女魔頭”究竟是有怎樣的“魔力”？她到底是很多人認(rèn)為的“狡猾”、“心理強(qiáng)大“？還是罪孽深重的她在逃亡后決定重新做人？我們的分析將從這個(gè)點(diǎn)開始，進(jìn)入她的內(nèi)心世界……

“奉承”和“自夸”

由勞榮枝的庭審前后的自我陳述，尤其在一審宣判時(shí)的壓力反應(yīng)下來(lái)看，勞非常典型具有一個(gè)在九型人格中被稱為“自我吹捧”（self-flatter）的關(guān)鍵性格特質(zhì)。所謂“自我吹捧”，也稱為“自我奉承”，是勞榮枝展現(xiàn)出的最為明顯的外在特征之一。 就像我們所看到的那樣，其在法庭審理前后對(duì)自我的評(píng)價(jià)都頗為自信且正面積極。就連檢查官董麗娟都說(shuō)，勞榮枝需要被（正面）認(rèn)可，自尊心很強(qiáng)，需要被肯定后才能與之交流。-- 這從另外一個(gè)角度說(shuō)明這類“奉承”的外在具體表現(xiàn)：自尊心極強(qiáng)，需要得到他人正面認(rèn)可。

“奉承”或“吹捧”可以是向內(nèi)指向自身，同時(shí)也是向外指向他人的。這類人不僅始終對(duì)自我積極正面評(píng)價(jià)，同時(shí)對(duì)他人也采取高技巧的正面交流方式。這使得他們?cè)谏钪胁粩鄰乃颂幍玫秸婊貞?yīng)從而強(qiáng)化內(nèi)在自我的正面形象。這在心理上造成的一個(gè)必然結(jié)果是：這類型人通常更不容易感到自己有錯(cuò)； 他們常常覺得自己是個(gè)好人，而且是比一般的好還要好得很多的好人。

究其根源，在九型人格的理論中，這源自一種在內(nèi)在被稱為“驕傲”的情緒習(xí)性 。 “驕傲”則是去理解這類性格的心理的關(guān)鍵點(diǎn)。但通常來(lái)講，當(dāng)對(duì)這類性格的人提到其性格中的“驕傲”時(shí)，他們卻往往是一片茫然。

為什么驕傲的人常常絲毫沒有覺察到自己的“驕傲”呢？為什么“驕傲”是勞榮枝案的核心內(nèi)在心理動(dòng)機(jī)并進(jìn)而顯化為“自我膨脹”呢？讓我們共同來(lái)解讀一下“驕傲”是如何在這類性格的人身上隱藏的，并從這個(gè)極端案例中一窺其具體展現(xiàn)。

“驕傲”的助人者

之所以驕傲的人看不到自己的驕傲，我想主要有以下幾個(gè)原因。

首先，回到物質(zhì)層面。如果說(shuō)人類的生物神經(jīng)系統(tǒng)有其自身的智力的話，“驕傲”的情緒習(xí)性被隱藏得很好，并常常被偽裝成樂于助人。這類性格的人在平常會(huì)習(xí)慣性關(guān)注他人需求，給人的感覺是熱情、溫暖甚至態(tài)度謙卑。 他們通常更具有善意的慷慨并寬宏大量，看起來(lái)并不驕傲。

其次，需要指出的是，“驕傲”性格的核心點(diǎn)在于“你不能沒有我，而我可以不需要任何人?！?或“如果你沒有了我/如果不是因?yàn)槲遥銓⑷绾稳绾危ú缓茫?等。擁有這樣性格的人通常會(huì)認(rèn)為，其他人會(huì)因?yàn)橛兴麄兊拇嬖诙械叫腋：托疫\(yùn)。因此在九型人格中他們也被稱為：助人者。

如果從一個(gè)助人者的角度去理解勞榮枝的性格特點(diǎn)，也許就可以破解種種讓人看不明白的她的內(nèi)心世界了。首先，這個(gè)類型的人有一種習(xí)性：他們的注意力被訓(xùn)練成向外聚焦，以至于忽略了自己的需求。這個(gè)習(xí)性使他們更容易了解應(yīng)該如何去適應(yīng)他人，而不是他們自己的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。

此外，他們的注意力焦點(diǎn)在于他人的注意力和情感之上。他們能夠有意識(shí)地調(diào)整自己的內(nèi)在角色，以一種迎合對(duì)方喜好的正面形象出現(xiàn)的同時(shí)打壓內(nèi)在那個(gè)對(duì)方不喜歡的自我形象，進(jìn)而以更為正面形象與他人互動(dòng)。因此在現(xiàn)實(shí)生活中，這類性格的人可以和絕大多數(shù)人的感受保持一致，并讓他人在與他們相處中感到舒適溫暖，他們往往是一個(gè)被大家所接納所歡迎的人。

因此，在勞榮枝前四十年的生命中，我們看到一個(gè)處處受歡迎的溫暖漂亮的女孩：從小在家是深受父母和哥哥姐姐寵愛的家中最小的女兒；讀書后，也被同學(xué)評(píng)價(jià)為在學(xué)校乖巧的學(xué)生；與法子英亡命天涯時(shí)是他的“得力助手”，法子英被抓后更是對(duì)她百般包庇和保護(hù)；勞榮枝在被捕后哥哥為她奔波不再話下，甚至表示愿意替妹妹赴死；而她被捕前的羅姓男友，則堅(jiān)信她的過(guò)去所作并非是出于勞榮枝本人所愿，并多次聯(lián)系勞的辯護(hù)律師表示愿意竭盡全力來(lái)幫助她。

就像在文章開頭所提，即便是在鐵的證據(jù)和血的事實(shí)之下，勞榮枝也依然具有一定的“群眾基礎(chǔ)”，那些曾經(jīng)與她密切接觸多年的人，都表示很難相信她會(huì)參與殺人，而更愿意相信她是被脅迫。這其中的根本原因，除了她成功地塑造了熱愛生活積極向上的“美好”的自我形象之外，這也與她在平常和他人的互動(dòng)中，經(jīng)常幫助他人，為他人著想是分不開的。

不同的我

助人者的自我形象是通過(guò)與他人的成功互動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)所建立的，自我意識(shí)則是從他人的反饋中形成的。在這個(gè)過(guò)程中，他們逐漸明白面對(duì)不同人需要做不同的調(diào)整，以呈現(xiàn)出最佳的表現(xiàn)。這類性格的人是敏感的，能感受到自己是否展示出他人需要的形象。因此勞榮枝身邊的不同朋友對(duì)她印象都頗為正向積極其實(shí)并不令人感到意外。

而這類人通常還有一種技能，他們能夠感覺到自己會(huì)因?yàn)楹驼l(shuí)在一起而略有變化。并能感知在那個(gè)熱情、溫暖隨和的我的背后有著很多“不同的我”。 這是什么意思呢？海倫帕爾默從她多年的研究中指出：助人者對(duì)于如何與人進(jìn)行語(yǔ)言、情緒和肢體語(yǔ)音的交流有著很好的認(rèn)知。他們可以很恰當(dāng)?shù)乃茉熳约?，“我?yīng)該是一個(gè)溫柔的人，一個(gè)有侵略性的人，一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的人，還是一本正經(jīng)的人？”這并不是假裝或者戴上面具的問(wèn)題，這種感覺更像是與人相處的一種技巧：呈現(xiàn)出別人喜歡的一面，讓我們彼此都喜歡。

對(duì)助人者來(lái)說(shuō)，似乎每個(gè)朋友都被給予了她的某一個(gè)部分的角色，但沒有人知道完整的自己是什么樣的，包括她自己。而當(dāng)助人者同時(shí)和很多不同的朋友在一起時(shí)，常常會(huì)感覺到某種混亂，因?yàn)樗麄儠?huì)不知道自己應(yīng)該展示哪一個(gè)自我形象。

回到這個(gè)極端案例的關(guān)鍵處，不難想象勞榮枝曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)令所有人震驚的“不同的我”！令人回味的是，勞榮枝被捕前的微信頭像，如下圖所示，是一個(gè)帶有幾分邪媚的卡通動(dòng)漫人物，一個(gè)留著綠色長(zhǎng)發(fā)、綁著蝴蝶結(jié)的漂亮卻眼神陰郁女孩拿著一個(gè)扮著笑臉的鬼怪面具半遮著面龐。個(gè)性簽名則寫著：“永遠(yuǎn)都學(xué)不會(huì)說(shuō)謊哄你開心的：體重秤，鏡子，還有銀行卡余額”。

在分析榮枝在案件中的角色和內(nèi)心之前，她與法子英的關(guān)系也是這個(gè)案件的令人矚目的關(guān)鍵點(diǎn)之一。讓我們先來(lái)探究一下助人者在親密關(guān)系有一些什么樣的特點(diǎn)。

親密關(guān)系

可以說(shuō)，在遇到法子英之前，勞榮枝如同一位乖巧可愛的鄰家女孩，究竟是什么原因，讓她在全家反對(duì)之下，毅然從學(xué)校辭職，告別家人和朋友，與法子英成為一對(duì)亡命天涯的鴛鴦？

要了解這一點(diǎn)，就需要明白在這一類人的內(nèi)心深處，有著的對(duì)愛的巨大需求?？梢赃@么說(shuō)，助人者的整個(gè)人生都將圍繞這一主題而展開 –– 感到自己有很多的愛并可以給予他人愛，他們會(huì)覺得自己是一個(gè)偉大的人。也因此，他們值得從他人那里獲得最好的東西。

與法子英這樣一個(gè)人物的相遇，觸發(fā)了作為助人者的勞榮枝在親密關(guān)系中的關(guān)鍵性按鈕，即：挑戰(zhàn)有難度的關(guān)系。如同助人者幫助的對(duì)象是選擇性和具體的，而不是隨機(jī)一樣。在情感中，他們通常被外表美、潛力股或者那些被生活虐待而需要幫助的人所吸引。當(dāng)自己的幸福與一位重要人物的成功相一致時(shí)，他們的才能就會(huì)被激發(fā)。

對(duì)勞榮枝來(lái)說(shuō)法子英毫無(wú)疑問(wèn)是一位“重要人物”。當(dāng)年他是一個(gè)在當(dāng)?shù)睾诘理懏?dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，加之坐過(guò)監(jiān)獄的背景使得他遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離了普通人的生活軌跡。一個(gè)蔑視權(quán)威的亡命之徒，并具有明顯反社會(huì)人格，勞被這樣一個(gè)人物所追逐，她感到了異常的興奮。同時(shí)，在這個(gè)外在甜美的助人者隱秘的內(nèi)心角落，住著一個(gè)享樂主義者。其性格中的叛逆、任性、沖動(dòng)和不愿循規(guī)蹈矩和遵守規(guī)則的小火苗，輕輕被點(diǎn)燃后便一發(fā)不可收拾。

據(jù)報(bào)道，法子英當(dāng)時(shí)的生活開銷一個(gè)月達(dá)1-2萬(wàn)，這在1992年前后是很驚人的數(shù)字，毫無(wú)疑問(wèn)，這讓當(dāng)時(shí)工資只有200-300的勞榮枝體驗(yàn)到前所未有的物質(zhì)世界。她說(shuō)法子英告訴她“外面的錢很好賺” – 亡命者有多亡命，享受起來(lái)就有多瘋狂。 這個(gè)視所謂 “愛情” 為生命全部的助人者沖破一切束縛，毫不猶豫地放棄了家人、朋友和工作，輕率地投身一個(gè)充滿新奇、刺激、享樂和未知的世界。

在這里需要特別指出的一個(gè)很微妙的點(diǎn)是，這段關(guān)系貌似是法子英主動(dòng)追求并俘獲了勞榮枝。 但從心理動(dòng)機(jī)上來(lái)講，助人者會(huì)主動(dòng)通過(guò)一系列可確保自己獲得尊重和需要的誘惑手段，積極地去吸引他人的興趣， 從而不斷地在愛情中獲得安全感。這類性格的人在很小就逐漸發(fā)展出了一種取悅他人的情緒和敏感性， 這種超強(qiáng)的敏捷性使他們能夠快速獲得在關(guān)系上的成功并達(dá)到目的。 簡(jiǎn)而言之，助人者在親密關(guān)系中更多扮演的是一個(gè)積極主動(dòng)的高技巧誘惑者。 而無(wú)論是去付出愛或者提供幫助，都可被視為是一種主動(dòng)的“誘惑”。

積極的殺人助手

因此，從上述種種的心理分析中，我們可以得到一個(gè)結(jié)論，那就是勞榮枝在與法子英共同犯案的四年亡命生涯中，她所扮演的是一個(gè)積極的殺人助手的角色。助人者性格的本質(zhì)特征，導(dǎo)致其在決定跟隨法子英共同分享生活的同時(shí)也接納了其搶劫殺人、謀財(cái)害命的生活模式。特別值得指出的是，在這個(gè)角色中，助人者也一貫地“積極正面”地與法子英互動(dòng)，默契地配合法子英的各種需求。

然而在這里，我們不禁要問(wèn)，連案件檢查官都承認(rèn)勞榮枝是一個(gè)熱愛生活的人。在廈門逃亡期間她在酒吧、KTV、4S店上班，養(yǎng)寵物，報(bào)繪畫班，學(xué)鋼琴，學(xué)英語(yǔ)還經(jīng)常跑步等等?？梢娝灿兄c法子英截然不同的人生態(tài)度的一面。這一面的她有是如此積極有上進(jìn)心并熱愛生活，這樣一個(gè)人怎樣能夠做到無(wú)視他人生命呢？

回到心理分析上的角度， 我們的確可以在一定程度上贊同勞榮枝所稱“沒有殺過(guò)一只雞一只鴨”，并且對(duì)自己怎樣卷入整個(gè)事件一片茫然的說(shuō)法。這其中有兩個(gè)原因。一是助人者更大的生命動(dòng)機(jī)在于“愛” – 即通過(guò)積極的“誘惑”，幫助愛人成功或達(dá)到生活目標(biāo)，而非殺人搶劫。另外一個(gè)原因是這類性格中的防御機(jī)制 – “自我壓抑”的運(yùn)作，讓他們與自己的需求失聯(lián)。

自我壓抑

“自我壓抑”在助人者的人格系統(tǒng)中是作為一個(gè)防御機(jī)制而非防御現(xiàn)象而存在的。也就是說(shuō)，助人者在這個(gè)防御機(jī)制下，自我需求的感知被屏蔽了，從而他們不會(huì)感覺到自我需求被“壓抑”了，對(duì)自我需求的無(wú)知成為了一種無(wú)意識(shí)的行為。這個(gè)心理現(xiàn)象是因?yàn)樵谥苏叩膹?fù)雜的心理機(jī)制中，自我的需求和他人的需求只能被連接一個(gè)。當(dāng)他們的注意力被他人的需求鏈接時(shí)，自我需求就會(huì)自動(dòng)脫鉤。

這個(gè)性格的存在方式的盲點(diǎn)是只考慮別人的需要，很少考慮自己的需要。這使得這類人的頭腦被他人的夢(mèng)想所浸透。

這造成的一個(gè)直接結(jié)果，在勞榮枝的案例顯示，她在沖動(dòng)下行事但否認(rèn)其沖動(dòng)并拒絕為之承擔(dān)后果。 她顯示出對(duì)整件事的一種茫然，并否認(rèn)了對(duì)殺人的參與且不愿為之行為承擔(dān)負(fù)責(zé)。除了求生的欲望外，其中的一個(gè)心理因素是她在案件中并沒有感受到自己有殺人搶劫的需求和動(dòng)機(jī)，在某種程度上，她與自己失聯(lián)了。這個(gè)失聯(lián)，也讓她在某個(gè)重要時(shí)刻輕率地決定，選擇漠視了他人的生命轉(zhuǎn)而追隨和滿足法子英的人生的議程。

那么在犯案中勞榮枝是真的沒有自我需求嗎？答案是否認(rèn)的，感受不到自己的需求和真正沒有需求是兩回事。對(duì)于助人者來(lái)說(shuō)，他們通常會(huì)認(rèn)為自己是以真誠(chéng)和直截了當(dāng)?shù)姆绞浇o予他人。而這種“付出換回報(bào)”的人格模式隱含著誘惑，自我榮耀和自利。 他們希望以不遺余力支持他人的方式來(lái)激勵(lì)他人以互惠的方式滿足他們未表達(dá)之需求。 而在這一點(diǎn)上，她從中所獲得的豐厚物質(zhì)回報(bào)，就如同其微信簽名中的關(guān)鍵詞：“銀行卡余額”所象征，從沒有對(duì)她說(shuō)過(guò)謊。

結(jié)語(yǔ)

有不少報(bào)道和文章稱勞榮枝為女魔頭，也有看到推論她是整個(gè)四年綁架案背后的主謀，然而從我們的分析可以看到，這種說(shuō)法從心理分析上來(lái)看似乎并不能得到支持。我們可以簡(jiǎn)單來(lái)談?wù)劮ㄗ佑⑿愿?，從而能從另一個(gè)角度來(lái)理解勞榮枝在案件中作用。

據(jù)報(bào)道1999年，法子英在接受警方首次詢問(wèn)中供述，稱自己“就是吃綁架這碗飯的”。在整個(gè)案件審理過(guò)程中他把所有東西都自己擔(dān)了，并對(duì)勞榮枝百般包庇，顯出情深義重。他在一審被判死刑后甚至都沒有上訴。他說(shuō)：“對(duì)我這種人來(lái)說(shuō)，從犯罪現(xiàn)場(chǎng)把我逮到了，直接拉到刑場(chǎng)斃了，是我最好的歸宿…..” 。他似乎對(duì)于自己的生命有著很清晰的定位。

根據(jù)這些不完整的資料推斷，法子英極有可能是九型人格中的八號(hào) “挑戰(zhàn)者” 的性格。只可惜擁有很好決斷力和行動(dòng)力的他扭曲了自己的人生價(jià)值觀。然而這樣一個(gè)對(duì)自己生命有著清晰目標(biāo)性的人來(lái)說(shuō)，他無(wú)疑是整個(gè)案件的頭領(lǐng)。作為殺人助手的勞榮枝在逃亡的二十多年沒有再犯下罪行，各種資料顯示出她是一個(gè)沒有自身生活方向的人，同時(shí)也不是一個(gè)可以做決策的人。依附著他人的夢(mèng)想而生活的她同時(shí)又驕傲、倔強(qiáng)、且沖動(dòng)。

最后值得一提的是，在基督教中，“驕傲”不僅被視為一種致命的罪惡，而且是第一位也是最嚴(yán)重的罪惡，比其他人的原罪更為根本。英國(guó)小說(shuō)家杰弗雷. 喬叟 在他的作品《坎特伯雷故事集中》（The Canterbury Tales） 的 “帕森的故事”(The Parson’s Tale) 中所提到：“驕傲產(chǎn)生邪惡的分支：不服從、自夸、偽善、蔑視、興高采烈、急躁、固執(zhí)、心胸浮腫、傲慢、不敬和虛榮?！倍{蘭霍則指出九型人格的“官方心理學(xué)”未能恰當(dāng)描述這類性格中的虛假慷慨。因?yàn)樾沟桌锏娜烁駨?qiáng)調(diào)了沖動(dòng)性和自我中心。更準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是“表面的慷慨與自我中心互補(bǔ)”。 并指出這類性格將情欲視為一種受愛情愿望所啟發(fā)的誘惑手段，其終極起源為性。

The End

敬 請(qǐng) 關(guān) 注

九型人格與犯罪心理分析

之二：吳謝宇案

公眾號(hào) | Seeker After Truth