看不見的痛苦如此深刻，正如看厭倦工作不見的愛如此真實(shí)。

高浩容丨壹心理專欄作者

[心結(jié)]我不相信眼睛看不見的東西

問題的背后都有壹個假設(shè)，假設(shè)背后都隱含壹個有待解決的問題：

「如果愛不真實(shí)，那為什么對于愛的感受卻那么真實(shí)？」；

「把“金錢”、“權(quán)力”的喜好放大，是否很合理的能替代愛本身？」

如果我們把愛視為壹種生存的動力，在不同的心理學(xué)家看來，動力的本源各有不同，弗洛伊德會說那是「性」，阿德勒認(rèn)為是「權(quán)力」，榮格會告訴你是「利比多」。

奧地利心理學(xué)家，弗洛伊的的弟子theodorreik對此表示：

壹切的愛都是起于對自己的不滿。它是想逃離自己以尋求更好的、理想的自我之企圖。戀人想象中以為在所愛之人身上找到了此壹自我。那么，愛情是否為幻象？當(dāng)然是。但這并非其最重要的部份。幻象也是心理上的事實(shí)。（apsychologistlooksatlove）

☆愛的第壹事實(shí)：我

「對伴侶關(guān)系的質(zhì)疑，往往在高潮之前或之后。」

當(dāng)人活得壹帆風(fēng)順，我們往往感受不到自己的存在。逆境中帶來的孤獨(dú)感，使我們意識到自身存在的真實(shí)。

于關(guān)系中面對考驗(yàn)，使得我們更能感受到愛的存在。這是壹趟漫長的旅程，我們與自己內(nèi)心最深處的秘密照面，我們在乎秘密，更在乎在伴侶心目中的外在形象?？謶种f壹不再是那個人眼中完美的玫瑰，我們將眼錚錚看著那些我們在乎的人，對我們變得冷漠、不聞不問。

恐懼的衍生物是謊言，謊言的基礎(chǔ)是恐懼。所以恐懼的土壤開不出美麗的花，恐懼只會產(chǎn)生更多的謊言，謊言又產(chǎn)生更多的恐懼。

在心靈黑暗的風(fēng)暴里，我們覺察到壹種絕對的孤獨(dú)，這種孤獨(dú)彰顯「我」存在的事實(shí)。我是獨(dú)壹無貳的個體，我的快樂與痛苦獨(dú)壹無貳，我的愛同樣獨(dú)壹無貳。

☆愛的第貳事實(shí)：行動

我們在變動不居的世界里，試圖尋求壹個安放自身的居所。變動可以是壹種少到多的動量，為了實(shí)現(xiàn)自我，無論愛或婚姻，人們對未來有所計(jì)劃。計(jì)劃本身是壹種根于經(jīng)驗(yàn)的想象，因此經(jīng)驗(yàn)的來源很重要。咨商中，我發(fā)現(xiàn)有些人的計(jì)劃來自閱讀小說的經(jīng)驗(yàn)，這種經(jīng)驗(yàn)我稱為「無根」的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)檫@種經(jīng)驗(yàn)根于他人的想象。真實(shí)的愛情，少不了柴米油鹽醋，不可能與生活的實(shí)感割裂。

愛情的趨向具有階段性，企圖完成我們的計(jì)劃。

光靠想象，無法成就愛情的藍(lán)圖，必須通過實(shí)際作為。好比壹個單身者要談戀愛，他好歹要參與社交場合，才能認(rèn)識人。再與他人接觸的過程中，了解自己真正的，而非想象的喜好，并通過對「我」（第壹事實(shí)）的掌握，在喜好與適合的搭配中，尋找壹個理想伴侶。

☆愛的第叁事實(shí)：失去

在愛中，我們仰望壹個至少對我們來說更好的人，企圖藉由他使我們的生命完滿。當(dāng)雙方彼此各有長處，得以互相仰望，那還不是理想狀態(tài)。就像決定壹段關(guān)系長短的關(guān)鍵不在于彼此優(yōu)點(diǎn)的火力展示，而是雙方是否能接納彼此的缺點(diǎn)。青春美麗會逝去，錢財(cái)也可能壹夕成空。

☆所以愛以叁個事實(shí)連貫：

愛與被愛的我，在生命的河流里，構(gòu)作未來；在失去愛的恐懼中前行。為了達(dá)到兩人之間的完美，我們積極的行動，在行動中實(shí)現(xiàn)和證明愛，以及在愛中的兩人還愛著。

哪天不再有人有所行動，愛就真正成了想象，想象雖然也是真的，但當(dāng)愛成了單方面的堅(jiān)持，想象就會落空。害怕落空使我們有所行動，行動中愛無止盡，或是有天又失去。

邏輯基礎(chǔ)療法創(chuàng)始人elliotcohen曾說：「只有當(dāng)你允許的時候，想象才能夠傷害你。」愛造成的快樂與傷痛，如果真正的愛曾經(jīng)實(shí)現(xiàn)過，都是真的。愛是壹種把想象實(shí)現(xiàn)的事實(shí)、壹種動態(tài)的活動，壹種永遠(yuǎn)有風(fēng)險(xiǎn)的投資。

僅止于想象的愛，那是愛嗎？

我認(rèn)為不是——唯有在你允許，讓想象成真，愛才成為事實(shí)。

[解語]看不見的痛苦如此深刻，正如看不見的愛如此真實(shí)。

——theend——