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做夢(mèng)的人和醒來(lái)的非常90后電視劇人,誰(shuí)更清醒呢?

更新日期:2021-09-18 22:32:38  來(lái)源:www.dealzgarage235.com

導(dǎo)讀朱建軍也許有的人覺(jué)得,夢(mèng)是壹種虛幻,夢(mèng)境并不是真實(shí)的世界。不過(guò),有些事情很難說(shuō)的。我們都覺(jué)得小孩不懂事,而成年人是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富的。可是有時(shí)候,恰恰是小孩會(huì)更容易感覺(jué)到壹個(gè)人品質(zhì)是好是壞,而成年人卻常常被表面的掩飾所欺騙。小孩和成年人誰(shuí)懂得更多呢?我們都認(rèn)為...

朱建軍

也許有的人覺(jué)得,夢(mèng)是壹種虛幻,夢(mèng)境并不是真實(shí)的世界。

不過(guò),有些事情很難說(shuō)的。我們都覺(jué)得小孩不懂事,而成年人是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富的??墒怯袝r(shí)候,恰恰是小孩會(huì)更容易感覺(jué)到壹個(gè)人品質(zhì)是好是壞,而成年人卻常常被表面的掩飾所欺騙。小孩和成年人誰(shuí)懂得更多呢?

我們都認(rèn)為古人是更無(wú)知的,隨著科學(xué)的發(fā)展我們對(duì)世界知道的比任何時(shí)代都多,但是誰(shuí)知道呢?無(wú)知的古人懂得保護(hù)環(huán)境,他們不會(huì)亂砍濫伐森林,以免激怒山神帶來(lái)災(zāi)禍,現(xiàn)代人認(rèn)為那是壹種迷信。而現(xiàn)代人亂砍濫伐,使得森林破壞之后,災(zāi)禍的確降臨了。而即使災(zāi)禍降臨之后,現(xiàn)代人還是沒(méi)有辦法制止別人亂砍濫伐。古人和現(xiàn)代人誰(shuí)更聰明呢?

夢(mèng),可以說(shuō)是虛幻的。因?yàn)閴?mèng)中的事情,在醒來(lái)后都是壹場(chǎng)空。但是,爭(zhēng)名奪利的現(xiàn)代生活就不是虛幻的嗎?前半生用命換錢,后半生用錢換命,這樣的生活和夢(mèng)相比,真的更理性嗎?在我們?nèi)鐗?mèng)初醒之后,會(huì)不會(huì)覺(jué)得這樣的人生也是壹場(chǎng)空?

也許有的人覺(jué)得,夢(mèng)和釋夢(mèng)只是無(wú)關(guān)痛癢的小事情而已,只是消遣的時(shí)候的活動(dòng),閑談的壹個(gè)話題而已,但是心理學(xué)中卻有不同的見(jiàn)解——我這里說(shuō)的是深層心理學(xué)或心理動(dòng)力學(xué),也就是從眾所周知的精神分析學(xué)開(kāi)始的那個(gè)心理學(xué)分支——夢(mèng)是人們潛意識(shí)心理的表現(xiàn),而潛意識(shí)心理對(duì)人的行為有著非常重大的影響。人們的許多行為選擇,表面上是人們清醒的意識(shí)狀態(tài)下的決定,但是如果我們有心理學(xué)訓(xùn)練,卻可以看出實(shí)際上完全是受潛意識(shí)所驅(qū)動(dòng)。因此,人們?yōu)槭裁磿?huì)這樣做,他自己未必知道,而心理學(xué)家卻可能知道。而對(duì)夢(mèng)的解釋,就是心理學(xué)家了解壹個(gè)人潛意識(shí)以及潛意識(shí)對(duì)其行為的驅(qū)動(dòng)的最好辦法之壹。

2016.1.1《釋夢(mèng)》(升級(jí)版)中國(guó)人民大學(xué)出版社

isbn:978-7-300-18308-4

這本書(shū)(《釋夢(mèng)》)會(huì)告訴你:夢(mèng),是人睡眠時(shí)潛意識(shí)中,原始認(rèn)知的活動(dòng)。醒時(shí)的邏輯思維,睡時(shí)的原始認(rèn)知,是人類兩種認(rèn)識(shí)世界的方式。在我們醒來(lái)的時(shí)候,我們站在邏輯思維的立場(chǎng),就會(huì)感到夢(mèng)很虛幻。而我們做夢(mèng)時(shí),站在原始認(rèn)知的立場(chǎng),我們就會(huì)感到夢(mèng)非常真實(shí)。實(shí)際上,夢(mèng)和清醒時(shí)的認(rèn)知壹樣,都能讓我們看到壹些東西,都能讓我們對(duì)自己對(duì)世界有壹些了解。因而,夢(mèng)和思維都能影響我們的行為,我們的生活。如果說(shuō)虛幻兩者都不是完全反映“客觀世界”的,夢(mèng)并不比我們的思維更虛幻。夢(mèng)中,我們其實(shí)用了另壹種認(rèn)知方式,對(duì)我們自己和世界進(jìn)行了壹些認(rèn)識(shí),看到了壹些東西的真實(shí)——這就是夢(mèng)的清醒壹面,有時(shí)候它比所謂“醒著的人”更清醒而不糊涂。

所以做夢(mèng)的人,和醒來(lái)的人,究竟誰(shuí)更清醒呢?難說(shuō)。

釋夢(mèng)的有趣,就在于它構(gòu)成了邏輯思維和原始認(rèn)知之間的連接,它是壹個(gè)橋梁,把這兩種不同的認(rèn)知聯(lián)系起來(lái)。

因此,釋夢(mèng)可以超過(guò)單純的邏輯思維,以及單純的原始認(rèn)知,是這兩者之間的壹種交流,所以它能讓我們看到,懂得的,也許會(huì)更多。釋夢(mèng)的人,比醒著的人,和做夢(mèng)的人,可能都要更清醒。因?yàn)樗麑?duì)兩種認(rèn)知、兼聽(tīng),兼聽(tīng)則明。

所以釋夢(mèng)不僅僅可以成為心理學(xué)家了解人的工具,也可以成為人人都用的了解自己和自己所在的世界的工具。哪怕你只懂壹點(diǎn),那也可以讓你更明白,更清醒壹點(diǎn)。而這對(duì)人生,有意義。

懂夢(mèng)的人,最清醒。

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