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導(dǎo)讀作者:趙小明修改排版:駑馬崔貫利小明語(yǔ)錄:年青的時(shí)分,咱們應(yīng)該答應(yīng)自己犯錯(cuò),由于咱們有犯錯(cuò)的本錢(qián)。年歲漸大今后,咱們應(yīng)該答應(yīng)自己犯錯(cuò),由于這時(shí)過(guò)錯(cuò)猶如日子自身。人生便是一個(gè)過(guò)錯(cuò)接一個(gè)過(guò)錯(cuò)的修行,一路錯(cuò)下去,也就對(duì)了。學(xué)心理學(xué)之前,咱們必定要把科學(xué)結(jié)構(gòu)先建立起來(lái)。首先在心理學(xué)里,咱們把全部可以經(jīng)過(guò)可重復(fù)實(shí)驗(yàn)的東西叫做科學(xué),它可以重復(fù)實(shí)驗(yàn)、重復(fù)實(shí)驗(yàn)都沒(méi)有錯(cuò)。而咱們往...
作者:趙小明 修改排版:駑馬 崔貫利
小明語(yǔ)錄:
年青的時(shí)分,咱們應(yīng)該答應(yīng)自己犯錯(cuò),由于咱們有犯錯(cuò)的本錢(qián)。
年歲漸大今后,咱們應(yīng)該答應(yīng)自己犯錯(cuò),由于這時(shí)過(guò)錯(cuò)猶如日子自身。
人生便是一個(gè)過(guò)錯(cuò)接一個(gè)過(guò)錯(cuò)的修行,一路錯(cuò)下去,也就對(duì)了。
學(xué)心理學(xué)之前,咱們必定要把科學(xué)結(jié)構(gòu)先建立起來(lái)。
首先在心理學(xué)里,咱們把全部可以經(jīng)過(guò)可重復(fù)實(shí)驗(yàn)的東西叫做科學(xué),它可以重復(fù)實(shí)驗(yàn)、重復(fù)實(shí)驗(yàn)都沒(méi)有錯(cuò)。
而咱們往常所知道的一些研討成果,乃至還有一些從前是威望經(jīng)典的心理學(xué)研討成果,這兩年都被推翻了,就由于它無(wú)法到達(dá)可重復(fù)實(shí)驗(yàn)的這種規(guī)范。
1、建立根本的科學(xué)根底準(zhǔn)則做心理咨詢的時(shí)分,咱們得建立一些最根本的科學(xué)準(zhǔn)則。
假設(shè)沒(méi)有這個(gè)準(zhǔn)則,你學(xué)心理學(xué)就完全是亂學(xué),學(xué)到終究永遠(yuǎn)都是外行,學(xué)多少年都入不了門(mén),所以咱們先從科學(xué)往下建立起一個(gè)根底。
心理學(xué)里比較科學(xué)的根底便是來(lái)自于醫(yī)學(xué)和遺傳學(xué)的研討,為什么這么說(shuō)呢?
由于遺傳學(xué)和醫(yī)學(xué)的研討是依照謹(jǐn)慎的自然科學(xué)的研討來(lái)進(jìn)行的。
而心理學(xué)里有一些研討,不是自然科學(xué)的研討,僅僅一種理論的假定。
所以來(lái)自于遺傳學(xué)和醫(yī)學(xué)的一些研討成果應(yīng)用到心理學(xué)里邊,可靠性就很強(qiáng),它就契合科學(xué)的規(guī)范。
可以重復(fù)實(shí)驗(yàn)的就叫做科學(xué)規(guī)范。
咱們今日要給咱們解說(shuō)的第一個(gè)是做心理咨詢、了解心理咨詢必要的一個(gè)可重復(fù)實(shí)驗(yàn)的東西,便是咱們得了解人這個(gè)生物。
從出世開(kāi)端到終究成為了一個(gè)什么樣的人,什么要素在影響著這全部?
這個(gè)問(wèn)題實(shí)際上便是心理咨詢的一個(gè)中心問(wèn)題,便是什么要素會(huì)影響一個(gè)人?
什么要素會(huì)讓一個(gè)人患病,什么要素會(huì)讓一個(gè)人變好?這是咱們有必要要了解的。
2、安慰劑效應(yīng)曩昔咱們學(xué)許多學(xué)科,或許參加一些訓(xùn)練,教師會(huì)告知你:“咱們這樣做,人就會(huì)變好?!?/p>
這些東西有沒(méi)有用呢?
它必定有用的,這部分或許并不是安慰劑效應(yīng)以外的作用,意思便是它的有用性或許僅僅個(gè)安慰劑效應(yīng),安慰劑效應(yīng)完畢之后很快就會(huì)打回原形。
你們從前也做過(guò)許多訓(xùn)練,乃至還接受過(guò)他人給你做的心理咨詢,包含咱們特別喜愛(ài)學(xué)習(xí)的一些我國(guó)撒播十分廣的不屬于科學(xué)心理學(xué)的訓(xùn)練領(lǐng)域。
這些大都都是安慰劑效應(yīng),不是真實(shí)能發(fā)生醫(yī)治作用的東西。
可以發(fā)生醫(yī)治作用的,咱們把它叫做治好的因子。
安慰劑當(dāng)然也是一種治好的因子,但安慰劑的作用會(huì)漸漸退去。
比方弗洛伊德最早的時(shí)分給人做心理咨詢,他把手放在額頭上給人做催眠,讓人回想小時(shí)分的工作。
給人做完催眠之后,他發(fā)現(xiàn)這些癔癥的患者很快就好了。
然后他就開(kāi)端用催眠的辦法來(lái)給這些人做心理咨詢,醫(yī)治癔癥。
那個(gè)時(shí)分的癔癥首要便是咱們今日常常在鄉(xiāng)村看到的gui上身,歇斯底里地發(fā)生。
可是經(jīng)過(guò)催眠之后立刻就會(huì)好轉(zhuǎn),作用十分顯著,所以弗洛伊德就用這個(gè)辦法??墒呛髞?lái)弗洛伊德不必這個(gè)辦法了,為什么不必了呢?
他發(fā)現(xiàn)這些人會(huì)重復(fù)。
好了之后又重復(fù),那為什么會(huì)重復(fù)呢?
由于這不是真實(shí)的治好因子,僅僅由于給他做了一個(gè)催眠,他遭到催眠的作用之后,暫時(shí)性的好轉(zhuǎn)了,往后又會(huì)重復(fù)。
3、移情效應(yīng)心理咨詢里邊的治好的因子,最常見(jiàn)的一個(gè)叫做移情效應(yīng)。
移情效應(yīng)便是,假設(shè)你們信賴我趙小明,把我作為是一個(gè)專家。
假設(shè)你還更信賴我一些,把我作為是一個(gè)威望,那么這時(shí)我再給你做心理咨詢,我就對(duì)你有用。
包含在現(xiàn)場(chǎng)許多人圍觀的情況下,我給你做個(gè)心理咨詢,這時(shí)就會(huì)有用,可是回去之后很快就無(wú)效。
由于這種作用就叫做移情性治好。
也便是說(shuō)它是由于移情發(fā)生的移情效應(yīng)而暫時(shí)性的療愈。
弗洛伊德其時(shí)給人做咨詢的時(shí)分,他也發(fā)現(xiàn)這種移情性效應(yīng)。
比方一個(gè)男的給一個(gè)女的做心理咨詢,這個(gè)女的在這兒很快就好了。可是只需這個(gè)女的不來(lái)這兒,不見(jiàn)他,就會(huì)有重復(fù)。
所以弗洛伊德把這種療愈,叫做暫時(shí)性的好轉(zhuǎn)。
暫時(shí)性的療愈也叫做移情效應(yīng),也叫做移情性的治好。
這些醫(yī)治作用,你們曩昔參加了許多訓(xùn)練,覺(jué)得奇特的東西,在咱們心理咨詢里邊都沒(méi)有太多價(jià)值。
由于它不能最真的,或許終究的,或許長(zhǎng)效的療愈一個(gè)人。
所以這便是為什么在心理咨詢里邊,咱們會(huì)常常把咱們現(xiàn)已學(xué)過(guò)的許多東西叫做假冒偽劣的心理學(xué)原因。
4、各個(gè)咨詢門(mén)戶發(fā)生的原因這兒要給咱們講別的一個(gè)常識(shí)。
第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期,美國(guó)武士參戰(zhàn)回來(lái)之后,許多人就有一些戰(zhàn)役的傷口,戰(zhàn)役傷口也叫做炮彈恐懼癥。
便是由于炸彈聲響很大,就對(duì)人的大腦神經(jīng)發(fā)生了巨大的沖擊,許多人發(fā)生了一種傷口后遺癥。
許多的退伍武士回來(lái)之后,美國(guó)人要對(duì)他們進(jìn)行心理咨詢,包含美國(guó)在后來(lái)的戰(zhàn)役中許多運(yùn)用嗎啡。
咱們國(guó)家武士曩昔交兵的時(shí)分沒(méi)有這些藥物,劉伯承動(dòng)手術(shù)都沒(méi)有打麻藥。
這說(shuō)明我國(guó)武士意志很強(qiáng),可是美國(guó)武士沒(méi)有這么強(qiáng)的意志,他們都是靠嗎啡。
這些從軍回來(lái)的武士,實(shí)際上都染上毒癮了。
美國(guó)建國(guó)兩百多年根本上一直在交兵,所以戰(zhàn)役傷口許多。
美國(guó)政府要為這些武士承當(dāng)戰(zhàn)役傷口,他們就成立了一個(gè)退伍武士委員會(huì),專門(mén)擔(dān)任退伍武士遇到戰(zhàn)役傷口之后的療愈。
這時(shí)分就要從社會(huì)上去招募療愈的社工集體,他們?cè)谡心歼@些人的時(shí)分就要去檢測(cè)。
他們究竟能不能給這些人做好咨詢?或許僅僅暫時(shí)性的作用不能繼續(xù)。
所以美國(guó)其時(shí)就成立了一個(gè)專家委員會(huì),對(duì)這些一切的心理咨詢門(mén)戶作用進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的判定和研討。
在長(zhǎng)時(shí)間的判定和研討的過(guò)程中,有一些門(mén)戶就被篩選了,由于他們的作用的確是暫時(shí)的,不能繼續(xù)。
一些門(mén)戶的辦法不契合心理學(xué)原理,或許是迷信的,或許是其他的一些暗示作用,還有一些宗教的療法,這些暗示作用都不能繼續(xù),不能對(duì)人發(fā)生真實(shí)的心理咨詢療愈,所以這些門(mén)戶都被美國(guó)政府給篩選了。
美國(guó)政府后來(lái)就經(jīng)過(guò)這樣的辦法,正式確認(rèn)了哪一些心理咨詢是正規(guī)的,哪些心理咨詢不能叫做正規(guī)的心理咨詢。
可是美國(guó)這個(gè)國(guó)家,由于它是一個(gè)本錢(qián)主義國(guó)家,對(duì)這些不正規(guī)的東西僅僅限制不答應(yīng)行醫(yī),并不限制不答應(yīng)去做一些宣揚(yáng),包含一些講課,只需不行醫(yī)就可以,不去參加美國(guó)軍隊(duì)的這些項(xiàng)目就可以。
所以這些東西就面目一新變成人生導(dǎo)師項(xiàng)目,給人進(jìn)行人生輔導(dǎo)。
這些給人進(jìn)行人生輔導(dǎo)的項(xiàng)目又進(jìn)入到了我國(guó)。
所以,為啥我常常會(huì)說(shuō)你們學(xué)那些許多門(mén)戶不正規(guī)原因就在這兒,由于美國(guó)這些委員會(huì)判定過(guò)哪些門(mén)戶是不靠譜的。
咱們?cè)趯W(xué)習(xí)心理咨詢的時(shí)分,你們要學(xué)的實(shí)際上便是四個(gè)門(mén)戶,這四個(gè)門(mén)戶的中心對(duì)人發(fā)生作用的東西,便是我給咱們講的五大技能。
所以你們現(xiàn)在看到五大技能就這樣來(lái)的。
四個(gè)門(mén)戶是什么門(mén)戶呢?第一個(gè)是認(rèn)知門(mén)戶,便是調(diào)整人的認(rèn)知的;
第二個(gè)是行為主義門(mén)戶;
第三個(gè)是精神分析的門(mén)戶;
第四個(gè)包含人本主義、后現(xiàn)代主義,存在主義,完形,這幾個(gè)小門(mén)戶合在一起就構(gòu)成了第四個(gè)門(mén)戶。
咱們要牢牢記住,這是心理咨詢?nèi)澜绻J(rèn)的有用的四大門(mén)戶,你們就學(xué)四大門(mén)戶就足夠了。
你們?cè)谕饷鎸W(xué)的許多訓(xùn)練,他們或許把四大門(mén)戶里邊的一些東西拿出去面目一新加了一些私貨,加一些自己的東西,終究導(dǎo)致這個(gè)門(mén)戶便是不像了。
所以要學(xué)就學(xué)到人家老祖宗那里,學(xué)到人家的根基,不要亂學(xué)。
小明語(yǔ)錄:
戰(zhàn)役,是人類發(fā)明的最大規(guī)劃的游戲,人們因進(jìn)犯而進(jìn)犯,并不需要更深的含義。
至于這種進(jìn)犯的天性,是指向消滅仍是朝向藝術(shù),取決于咱們心中的恨更多一點(diǎn),仍是愛(ài)更多一點(diǎn)。
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