心理學(xué)概述[第一章心理學(xué)概述]

教師招聘在即，為便利我們溫習(xí)，小編整理了心思學(xué)的常識點，將其匯總，期望給我們帶來協(xié)助。

榜首章 心思學(xué)概述

1．心思學(xué)是研討心思現(xiàn)象及其產(chǎn)生開展規(guī)律的科學(xué)，心思現(xiàn)象又稱心思活動。

2．心思現(xiàn)象包含心思進(jìn)程和特性心思，心思進(jìn)程包含認(rèn)知進(jìn)程、心情情感進(jìn)程和毅力進(jìn)程，特性心思包含特性心思傾向性和特性心思特征。特性心思傾向性包含需求、動機(jī)、信仰、抱負(fù)、世界觀等。特性心思特征包含才干、氣質(zhì)和性情等。

3．教師學(xué)習(xí)心思學(xué)的理論含義：(1)心思學(xué)的研討成果為馬克思主義認(rèn)識論和辯證法供給科學(xué)依據(jù)；(2)心思學(xué)的研討對附近的社會科學(xué)，如文學(xué)、藝術(shù)、法學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等，也有必定的理論含義。實踐含義：(1)有助于了解寬和釋學(xué)生的心思現(xiàn)象和行為，更好地完結(jié)教育作業(yè)；(2)有助于運用心思學(xué)原理，輔導(dǎo)和展開今世教育改革；(3)有助于教師判別學(xué)生的心思健康狀況，有效地展開學(xué)生心思反常的調(diào)適作業(yè)；(4)有助于教師依據(jù)心思學(xué)常識進(jìn)行自我教育。

4．心思是腦的機(jī)能，腦是心思的器官。心思是客觀現(xiàn)實的反映。

5．反射分為無條件反射和條件反射。無條件反射是先天的，即所謂無認(rèn)識的本能行為。條件反射又稱信號反射，是后天通過學(xué)習(xí)才干得到的反射，即所謂有認(rèn)識學(xué)習(xí)得來的常識、技術(shù)、經(jīng)歷等。依據(jù)條件刺激的特色，巴甫洛夫把大腦皮層的功用分為榜首信號體系活動和第二信號體系活動。用詳細(xì)事物作為條件刺激而樹立的條件反射體系叫作榜首信號體系，如“望梅生津”，是人和動物共有的；用語詞作為條件刺激而樹立的條件反射體系叫作第二信號體系，如成語“聞風(fēng)喪膽”以及典故“畫餅充饑”，是人類特有的，是人類和動物的條件反射活動的底子差異。

6．亞里士多德的《論魂靈》是歷史上榜首部論說各種心思現(xiàn)象的作品。1879年，德國聞名心思學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上榜首個心思學(xué)試驗室，人們把這一事情看作是心思學(xué)脫離哲學(xué)走上獨立開展路途的標(biāo)志，也意味著科學(xué)心思學(xué)的誕生，馮特因而被稱為“心思學(xué)之父”。

7．馮特是結(jié)構(gòu)主義心思學(xué)的奠基人。結(jié)構(gòu)主義建議心思學(xué)應(yīng)該選用試驗內(nèi)省法剖析認(rèn)識的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。

8．機(jī)能主義的開創(chuàng)人是美國聞名心思學(xué)家詹姆士，其代表人物還有杜威和安吉爾等人。機(jī)能主義也建議研討認(rèn)識，并將認(rèn)識當(dāng)作一種繼續(xù)不斷、絡(luò)繹不絕的進(jìn)程。據(jù)此他們提出了“認(rèn)識流”的概念。認(rèn)識的效果便是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。

9．1913年，美國心思學(xué)家華生宣布了《內(nèi)行為主義者看來的心思學(xué)》，宣告了行為主義的誕生，被稱為西方心思學(xué)的“榜首實力”。行為主義有兩個重要特色：(1)對立研討認(rèn)識，建議心思學(xué)研討行為；(2)對立內(nèi)省，建議選用試驗辦法進(jìn)行客觀的研討。

10．格局塔心思學(xué)的開創(chuàng)人為韋特海默、苛勒和考夫卡。格局塔心思學(xué)以為全體不能還原為各個部分、各種元素的總和；部分相加也不等于全體；全體先于部分而存在，而且限制著部分的性質(zhì)和含義；全體大于部分之和。

11．精神剖析學(xué)派的代表人物為弗洛伊德。精神剖析學(xué)派注重對反常行為的剖析和無認(rèn)識的研討，以為人的全部個別的和社會的行為都本源于心靈深處的某種愿望或動機(jī)，特別是性欲的激動。

12．人本主義心思學(xué)的代表人物有馬斯洛、羅杰斯等。該學(xué)派強(qiáng)烈沖擊著在美國很有實力的精神剖析學(xué)派和行為主義學(xué)派，形成了心思學(xué)中的“第三實力”。人本主義心思學(xué)著重于品格方面的研討，以為人的實質(zhì)是好的、仁慈的，他們不是受無認(rèn)識愿望唆使的野獸。

13．現(xiàn)代認(rèn)知心思學(xué)以1967年奈塞爾出書的《認(rèn)知心思學(xué)》為誕生標(biāo)志?，F(xiàn)代認(rèn)知心思學(xué)是以信息加工觀念為中心的心思學(xué)，又稱為信息加工心思學(xué)，代表人物是瑞士心思學(xué)家皮亞杰。