抑郁癥人聰明[得抑郁癥的人都是太聰明了嗎]

一個心思咨詢匠帶你進入自己心里的國際，喜愛的重視吧！

文/老K

之前我寫過一篇文章評論究竟郁悶癥患者是不是都是仁慈的，收到了許多回復。

咱們紛紛表示感覺被理解了，許多人乃至得到共識。

關于這個論題，我其實這次想聊的更深一些，由于許多人覺得這樣的仁慈并不是自己想要的，可便是有時分擺脫不了。

心思學也研討發(fā)現(xiàn)，許多郁悶癥患者是潛認識中的進犯性無法朝外，轉而朝向內(nèi)引發(fā)的心情妨礙。

而我在那篇文章中提到，郁悶癥大都會挑選在人際交往發(fā)生抵觸時第一時間壓抑自己的實在感觸來沖當“好人”的人物，可是“好人”運用的防護是——自我進犯和壓抑情感體會乃至往往會發(fā)生巴結品格。

還有你會發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，許多郁悶癥患者他們常常會在生活中十分“抑制”，如同一旦違背某些規(guī)矩還沒等威望來賞罰他們，自己就自責的要死。

這兒要引進一個概念，早在一百多年前，弗洛伊德提出了認識和潛認識（也稱無認識）。在人們的潛認識中，有許多察覺不到的、隱秘的情感、希望和激動。他在晚年又進一步提出，品格由本我、自我和超我三個部分構成：

本我，與生俱來，遵從高興準則。徹底隱藏在潛認識內(nèi)部。

超我，是爸爸媽媽教育和社會規(guī)矩的內(nèi)化，遵從品德準則。超我并非徹底在認識之內(nèi)，仍有咱們難以察覺的部分隱藏在潛認識中。

而本我和超我是天然生成敵對的，所以自我常常就像一個和事佬在調(diào)理它們，一旦疏忽那個都會形成巨大問題。

可仁慈的人都有一個強壯的超我，

超我壓抑著本我、自我。

本我餓了，自我想去偷，

超我不答應，那是違背良心和品德的；

本我恨了，自我想表達，

超我不答應，那也是違背良心和品德的。

所以超我挑選夢想，挑選寧死不屈。

患病的人，大都生的是仁慈病。

病得越重，越仁慈。

這類患者，有一顆十分尊貴的心。

他們終身都在照料他人，

沒有機會照料自己。

那些郁悶癥越嚴峻，如同自己越發(fā)太過于跟隨“超我”，顯得仁慈，實踐很無法。

郁悶的人，大都是職責感很強，自己承當?shù)脑S多，為了投合外界更好，形成自己的壓抑無法開釋。

由于上述這些給自己承當了太多的職責，形成許多的壓抑、糾結和心里抵觸長時間無法開釋。

可是這樣的仁慈如同并沒有讓咱們得到應有的報答，反而慫恿他人，傷害了自己。

一位精力病專家采訪中曾說道：

其實我很疼愛每一個得了郁悶癥的人。由于提究竟子，每個郁悶癥患者都是老好人，在我了解到的幾百例郁悶癥患者中，從來沒有大奸大惡，與人施暴的怪物。更多的是看起來很怪物，其實不過是由于種種他者的影響，由于病而難以控制自己的不幸人算了。

張國榮在遺書中最終一句話寫的是：我終身中沒有做過壞事，不知最終為何會這樣？

一個仁慈的人或許不會郁悶癥，但有郁悶癥的人大多仁慈.

所以郁悶癥患者要想走出這種苦楚，有必要學會開釋“進犯性”，不再非要巴結所有人，放下所有人有必要喜愛我這種信仰，也便是扔掉“好人”這個標簽。

心思學以為“一個人的進犯性，假如不向外開釋的話，就會轉向進犯自己，沒有第三個出口。”

（??優(yōu)質(zhì)心思學和心思生長社區(qū)，這兒會每日共享優(yōu)質(zhì)心思學和精力衛(wèi)生常識，咱們一起生長評論吧?。?/p>

當進犯性被以為是好的，被答應表達出來的時分，咱們就會漸漸學會怎么合理地表達。例如：溫文地回絕他人、堅定地表達憤恨，合理地劃清鴻溝。

最終想送給咱們一句話：在不舒服的時分，能站出來說，合理地爭奪權益，承受客觀的不可得。這可比簡略的壓抑和明理，要健康多了。

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