在你不知道的時(shí)候，男人已經(jīng)被女人踩在了腳情感問(wèn)題在線咨詢(xún)下

夏小糖|授權(quán)轉(zhuǎn)載自公眾號(hào)夏小糖的心理驛站

最近壹項(xiàng)樣本量超過(guò)千人的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，82%的男人和72%的女人認(rèn)為男人應(yīng)該在約會(huì)的時(shí)候負(fù)責(zé)所有支出。甚至于在壹段戀愛(ài)關(guān)系中，仍有36%的男人付了所有的賬，而只有14%的女人會(huì)負(fù)責(zé)所有支出。

不知你是否注意到，在女權(quán)主義崛起、女性們“向前壹步”的今天，男性壹個(gè)轉(zhuǎn)身已然變成了新的弱勢(shì)群體。蜚聲國(guó)際的心理學(xué)家菲利普·津巴多甚至專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了壹本書(shū)來(lái)呼吁全社會(huì)關(guān)愛(ài)男性，還起了個(gè)惹人爭(zhēng)議的名字：《雄性衰落》。我的男同事們看到這個(gè)書(shū)名，立馬眉毛飛得老高：“我們雄性怎么就衰落了？？！”

電影《搏擊俱樂(lè)部》中，男主角泰勒（布拉德?皮特飾）創(chuàng)立了壹個(gè)讓人們不戴護(hù)具而徒手搏擊、專(zhuān)供男性發(fā)泄情緒的地下組織。這個(gè)俱樂(lè)部吸引了越來(lái)越多的人，最后發(fā)展成壹個(gè)全國(guó)性的地下組織。為什么這種充滿(mǎn)血腥與暴力的搏擊俱樂(lè)部會(huì)如此受男性青睞，它被多數(shù)觀眾評(píng)為男性必看的經(jīng)典電影，滿(mǎn)屏幕都洋溢著雄性荷爾蒙的氣息。

這種“純爺們兒”情節(jié)，還經(jīng)常被發(fā)現(xiàn)存在于黑幫、軍隊(duì)、體育運(yùn)動(dòng)和健身群體之中。津巴多教授把這種現(xiàn)象命名為“高強(qiáng)度社交綜合征”，通俗點(diǎn)說(shuō)就是“過(guò)度陽(yáng)剛”。遺憾的是，“過(guò)度陽(yáng)剛”并不會(huì)帶來(lái)真正的純爺們兒，只會(huì)加速男性群體的衰落。

性別歧視從來(lái)都是雙向的

我們都同意作為女性，天生在體力和地位上就存在劣勢(shì)，女性更容易體驗(yàn)到強(qiáng)烈的無(wú)力感。但事實(shí)是，男性和女性壹樣受著性別歧視的傷害。應(yīng)該沒(méi)人會(huì)否認(rèn)，男性在當(dāng)今社會(huì)承受著前所未有的巨大壓力，做個(gè)男人從來(lái)就不輕松。

1

男兒有淚不輕彈

在壹次社區(qū)推廣工作的交談中，壹組八九歲的男小孩列出了他們不喜歡的作為男孩的事情：

沒(méi)法當(dāng)媽媽?zhuān)瑳](méi)法當(dāng)拉拉隊(duì)員；

需要喜歡暴力，需要喜歡打球；

必須獲勝，不可以哭；

要干所有的活，還動(dòng)不動(dòng)就聲名狼藉......

無(wú)論哪壹個(gè)社會(huì)，男孩們從小就被教育要“有淚不輕彈”，做個(gè)男子漢。于是男孩開(kāi)始?jí)阂肿约旱那榫w，努力做個(gè)剛強(qiáng)的硬漢，好符合身邊人對(duì)他們的預(yù)期。當(dāng)他們向這個(gè)方向努力時(shí)，就開(kāi)始失去了敏感的特質(zhì)，而這壹點(diǎn)對(duì)他們未來(lái)的生活尤其是人際關(guān)系有至關(guān)重要的作用。

津巴多認(rèn)為，社會(huì)上單親媽媽的增加意味著，越來(lái)越多的男孩在成長(zhǎng)過(guò)程中缺乏男性的行為榜樣，這讓他們深受其害。因?yàn)槿绻麤](méi)有人提供成長(zhǎng)的地圖，他們只能從別處搜尋男性的認(rèn)同感，比如酒精、性、犯罪團(tuán)伙、電子游戲。

2014年的紀(jì)錄片《心競(jìng)技》（freetoplay）中所記錄的叁名頂尖玩家都來(lái)自于沒(méi)有父親的家庭，他們?cè)诓稍L中分別提及了童年失去父親對(duì)自己造成的影響之壹，就是將大把大把時(shí)間花在打游戲上。

極力做男子漢，卻放棄了做人的根本。

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純爺們兒是病，得治

這就是上面提到的“高強(qiáng)度社交綜合征”：對(duì)始終有其他男性在場(chǎng)的社交情境情有獨(dú)鐘。當(dāng)意識(shí)到自己是這壹類(lèi)“純爺們兒”群組的壹份子，男性就會(huì)獲得正向刺激，如皮質(zhì)醇、腎上腺素的分泌等，這種癥狀尤其在重大體育賽事時(shí)會(huì)達(dá)到高峰。

“男人們寧愿和壹群陌生人壹起待在酒吧，觀看身披鎧甲的新英格蘭愛(ài)國(guó)隊(duì)首發(fā)肆分衛(wèi)湯姆·布拉迪，也不愿回到自己的臥室里同壹絲不掛的詹妮弗·羅伯茨共度良宵?！?/p>

過(guò)度陽(yáng)剛當(dāng)然有好處，它可以教會(huì)男性如何跟其他男人壹起工作，這對(duì)整個(gè)社會(huì)至關(guān)重要。

然而，這種高強(qiáng)度社交提高了男性對(duì)關(guān)系期望的基準(zhǔn)點(diǎn)，壹旦從中分離，進(jìn)入男女都有的關(guān)系中比如家庭，男性就會(huì)瞬間感到百無(wú)聊賴(lài)，覺(jué)得女性仿佛是另壹種人，繼而出現(xiàn)脫癮癥狀。

更可能的情況是，男性為了彌補(bǔ)興奮會(huì)參與更加刺激的活動(dòng)，如冒險(xiǎn)、打架斗毆、飆車(chē)、賭博、泡吧通宵看球等。

過(guò)度陽(yáng)剛，帶來(lái)衰落。

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家庭婦男遭人嫌

《紐約時(shí)報(bào)》在探討社會(huì)對(duì)家庭婦男認(rèn)可度的問(wèn)題時(shí)，壹位父親這樣表達(dá)了他的看法：“我寧可告訴未來(lái)的雇主自己曾經(jīng)在監(jiān)獄坐過(guò)牢，也不會(huì)說(shuō)曾經(jīng)待在家里照顧過(guò)小孩。”

皮尤研究中心的最新調(diào)查中，更傾向于在家?guī)『⒍皇枪ぷ鞯哪行院团詳?shù)量壹樣多。56%的母親和50%的父親都覺(jué)得很難平衡家庭與工作的責(zé)任。然而事實(shí)是，社會(huì)并沒(méi)有同時(shí)支持父親和母親雙方的權(quán)益。

《男權(quán)的神話》中指出，女性有了小孩之后可以考慮下面叁個(gè)選擇：

①全職工作；

②全職在家；

③上述貳者的混合，兼職工作。

與此同時(shí)，男性也有叁個(gè)選擇：

①全職工作；

②全職工作；

③全職工作。

家庭婦男在整個(gè)社會(huì)仍舊不是壹個(gè)可以接受的選項(xiàng)。男性壹直被灌輸?shù)男畔⒕褪?，除非?duì)家庭能有經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)，否則自己就毫無(wú)價(jià)值。

尤其近些年以來(lái)，女性崛起的呼聲愈發(fā)響亮，姑娘們的自信逐步增加、她們不僅照顧家庭，同時(shí)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立；而男性卻仍在靠著工作單槳?jiǎng)澦?，原地踏步，這種發(fā)展趨勢(shì)不能不讓人擔(dān)憂。

男性以遠(yuǎn)離家人的方式去愛(ài)家人，女性則以與愛(ài)同在的方式來(lái)愛(ài)家人。

網(wǎng)絡(luò)助力衰落，男性無(wú)力招架

迅猛發(fā)展的科技為我們營(yíng)造出如夢(mèng)如幻的虛擬現(xiàn)實(shí)，在這個(gè)架空的世界里，所有人都難以自拔。

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思維記憶外包，人類(lèi)越來(lái)越傻

（1）記憶方式被改變

我們用電子筆記存儲(chǔ)文字，手機(jī)通訊錄存儲(chǔ)電話，還有無(wú)所不在的“云”隨時(shí)隨地幫我們進(jìn)行信息記錄。人類(lèi)的思維和記憶正逐步“外包”給電腦和網(wǎng)絡(luò)，你是否擔(dān)心過(guò)這會(huì)影響自己接收和理解世界的能力？

《淺薄》中指出，我們需要把事實(shí)、想法整合進(jìn)長(zhǎng)時(shí)記憶中。和工作記憶不同，長(zhǎng)時(shí)記憶不影響我們的思考，還會(huì)使得學(xué)習(xí)新內(nèi)容更加容易。

（2）交談方式被改變

從見(jiàn)面到電話、電話到短信、短信到微信，現(xiàn)在的我們只需要微信就可以互相聯(lián)絡(luò)，問(wèn)題是“只言片語(yǔ)”加在壹?jí)K兒，并不等于壹段有分量的談話。缺乏長(zhǎng)時(shí)間有質(zhì)量的相互交談，我們的反省技能便開(kāi)始退化。

（3）注意力方式被改變

打開(kāi)電腦或手機(jī)，太多信息涌上前來(lái)，我們需要到處切換注意力，來(lái)決定哪個(gè)需要關(guān)注。而當(dāng)我們注意力切換得越頻繁，就越少能體驗(yàn)到深層次的情緒。深層次的情緒包括了對(duì)他人的共情、同情，于是人際關(guān)系出現(xiàn)危機(jī)也就不難解釋了。

2

今朝有酒今朝醉

和其他網(wǎng)絡(luò)科技相比，游戲會(huì)提供壹種沉浸式的體驗(yàn)，因此更容易讓人上癮。而游戲與酒精或者毒品的上癮不同之處在于，游戲帶來(lái)的是壹種“喚起成癮”：為了達(dá)到過(guò)去的刺激程度，需要不斷有新的事物或者花樣的翻新。

研究發(fā)現(xiàn)，游戲玩家在壹段時(shí)間以后更容易變成即時(shí)享樂(lè)者，也就是只關(guān)心眼下的快樂(lè)而不愿推遲滿(mǎn)足感。于是他們面對(duì)成癮物質(zhì)會(huì)更加脆弱，持續(xù)尋找新奇事物和高強(qiáng)度的感官刺激。

津巴多認(rèn)為，對(duì)游戲世界的沉迷很大原因是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。游戲玩家可能在現(xiàn)實(shí)世界郁郁不得志，在游戲世界卻可以產(chǎn)生巨大的優(yōu)越感，這種反差會(huì)讓他壹心撲在游戲上，直到技能日臻完美。

女性游戲玩家也不少（我也曾是其中之壹），但男性的成癮概率卻是女性的幾倍，因?yàn)槟行云谕晒Φ膭?dòng)機(jī)更強(qiáng)。通常男性動(dòng)機(jī)領(lǐng)域越強(qiáng)，游戲玩得就越出色。這也是為什么征服類(lèi)、策略占領(lǐng)類(lèi)的游戲更受男性歡迎。

互聯(lián)網(wǎng)上還曾出現(xiàn)壹個(gè)名為“電游寡婦”的互助小組，電游玩家的伴侶們?cè)诶锩婊ピV衷腸。比如抱怨未婚夫約會(huì)時(shí)讓她看自己打游戲，還有人的伴侶為了多打幾個(gè)游戲而推遲蜜月假期等等。

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臉譜網(wǎng)上畫(huà)臉譜

無(wú)論游戲還是社交網(wǎng)絡(luò)，每個(gè)人在互聯(lián)網(wǎng)上都有了新的身份，如同臉譜壹樣。這種虛擬現(xiàn)實(shí)中的個(gè)性替身被稱(chēng)為“數(shù)字人格”，我們壹方面不斷維護(hù)著自己的臉譜，臉譜也反過(guò)來(lái)加強(qiáng)了膨脹的自我，于是我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)并去個(gè)性化。

前段時(shí)間,有壹篇題為“網(wǎng)紅刪2000張照片，稱(chēng)不想再出賣(mài)身體”的新聞，報(bào)道的是18歲網(wǎng)拍嫩模愛(ài)莎·奧尼爾，靠著精致完美的照片在各大社交網(wǎng)站坐擁幾十萬(wàn)粉絲。然而卻在自己生日這天，決定刪除所有照片，因?yàn)檫@壹切讓她“感到空虛，無(wú)聊，不充實(shí)。”她決定“逃離這些虛假的社交網(wǎng)絡(luò)，放棄這場(chǎng)受人擺布和策劃的表演?！?/p>

“天知道我餓了壹天沒(méi)有吃飯，擺了100多個(gè)pose才拍出壹張小腹平坦的照片?！?/p>

“數(shù)字人格”不僅讓我們膨脹虛偽，更變得冷漠而殘酷。在壹項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中，如果設(shè)計(jì)壹名替身代你進(jìn)行談判，當(dāng)替身比你本身高出10cm時(shí)，你在隨后的虛擬談判中動(dòng)手打人的可能性就會(huì)增加3倍。

而最讓人擔(dān)憂的是，這種虛擬和真實(shí)似乎越來(lái)越難以區(qū)分，就像壹直身處水中的魚(yú)兒意識(shí)不到水的存在壹樣。今天在數(shù)字時(shí)代成長(zhǎng)的這些小孩們，全然沉浸在人工視覺(jué)世界之中，可能無(wú)法很輕松地分辨虛擬和真實(shí)。

迷途知返，重歸現(xiàn)實(shí)

津巴多在《雄性衰落》中語(yǔ)重心長(zhǎng)地呼喚小伙子們，是該迷途知返、重歸現(xiàn)實(shí)了。他和他的助手共同提出了壹些能幫助年輕男性走出這種“災(zāi)難”的解決辦法。

參加體育運(yùn)動(dòng)。因?yàn)楹苌儆心姆N活動(dòng)可以像體育運(yùn)動(dòng)壹樣傳授心靈的堅(jiān)韌不拔和自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的感覺(jué)，或者像團(tuán)體運(yùn)動(dòng)那樣精誠(chéng)合作與百折不撓。當(dāng)你在體育方面戰(zhàn)勝自己和超過(guò)別人的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不再需要向其他男人證明自己，于是便開(kāi)始培養(yǎng)自己“陰柔壹面”的關(guān)鍵品質(zhì)。

鋪床疊被。美國(guó)特種部隊(duì)司令在畢業(yè)典禮上給畢業(yè)生的第壹個(gè)建議就是鋪床疊被。因?yàn)楫?dāng)你這樣做了，就會(huì)為你的壹整天帶來(lái)第壹個(gè)成就，繼而為更多成就打下基礎(chǔ)。

隨手記錄。隨便什么形式，比如之前網(wǎng)上流行的晨間日記，或者隨身帶壹個(gè)筆記本也可以，隨心所欲的書(shū)寫(xiě)。當(dāng)你記錄壹段時(shí)間以后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己變得較少評(píng)判自己，并開(kāi)始了解到真實(shí)的自我，進(jìn)而產(chǎn)生新的驅(qū)動(dòng)力。另外，這還有利于你區(qū)分開(kāi)片刻快樂(lè)和長(zhǎng)久意義。

心理學(xué)家、猶太大屠殺幸存者維克多·弗蘭克在《活出生命的意義》中提到，快樂(lè)是關(guān)于“我”的，而意義是關(guān)于“我們”的。快樂(lè)可以在此時(shí)此刻，但是意義只在過(guò)去和未來(lái)。

其實(shí)所謂“雄性衰落”的現(xiàn)象和問(wèn)題，歸根結(jié)底來(lái)自社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的種種矛盾。

男性和社會(huì)期待之間存在矛盾。性別的本質(zhì)是壹種社會(huì)建制，不同性別的屬性更多由文化定義而不是自然本身?！度祟?lèi)簡(jiǎn)史》的作者赫拉利也指出，“從出生到死亡，男性必須壹輩子不斷通過(guò)各種儀式和表演來(lái)證明自己真是條漢子。而女性也永無(wú)寧日，必須不斷說(shuō)服自己和其他人自己散發(fā)著女人味?！?/p>

科技和人性?xún)r(jià)值之間也存在矛盾。從第壹次工業(yè)革命開(kāi)始，關(guān)于科技給人類(lèi)帶來(lái)的究竟是福祉還是災(zāi)難的話題就壹直爭(zhēng)論不休，我們自以為征服了自然，卻似乎正在被強(qiáng)大的科技反噬。說(shuō)到底，科技只是人類(lèi)用來(lái)改善生活的手段，它本身不附帶任何正面或負(fù)面的價(jià)值，只有人類(lèi)自己才能決定技術(shù)前景樂(lè)觀與否。

說(shuō)雄性正在衰落有些夸大其詞，畢竟社會(huì)發(fā)展的每個(gè)階段都有其特定的矛盾和沖突，而在這些沖突的化解之中則醞釀著新的變化和發(fā)展。就像黑格爾說(shuō)的，壹個(gè)判斷并不是永恒真相，矛盾才是世界的本質(zhì)。

所以呢，這事兒不至于衰落那么嚴(yán)重，男性們不必憤怒也無(wú)需恐慌。但如果完全忽略事實(shí)、仍舊選擇視而不見(jiàn)的話，那么雄性，你們可就攤上事兒了。

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