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導(dǎo)讀日本心理學(xué)學(xué)家森田正馬先生,作業(yè)精神科醫(yī)師、心理學(xué)家。森田正馬先生早年身患神經(jīng)質(zhì)癥(早年叫神經(jīng)衰弱)、疑病癥、強(qiáng)迫癥等,長時(shí)間被這樣苦楚摧殘下,在大學(xué)期間爸爸媽媽由于做農(nóng)活,忘掉給森田正馬寄錢。后來森田正馬就認(rèn)為爸爸媽媽不論他,之后自己抱著必死決心藥也不吃,覺也不睡,沒日沒夜的學(xué)習(xí),不過奇特的是,這樣不論...
日本心理學(xué)學(xué)家森田正馬先生,作業(yè)精神科醫(yī)師、心理學(xué)家。
森田正馬先生早年身患神經(jīng)質(zhì)癥(早年叫神經(jīng)衰弱)、疑病癥、強(qiáng)迫癥等,長時(shí)間被這樣苦楚摧殘下,在大學(xué)期間爸爸媽媽由于做農(nóng)活,忘掉給森田正馬寄錢。后來森田正馬就認(rèn)為爸爸媽媽不論他,之后自己抱著必死決心藥也不吃,覺也不睡,沒日沒夜的學(xué)習(xí),不過奇特的是,這樣不論癥狀,癥狀反而恢復(fù)了。
后來森田醫(yī)師,將自己的閱歷和自己所學(xué)收拾共享,最終創(chuàng)建了當(dāng)今僅有一個(gè)以人名命名的心理治療與咨詢理論“森田療法”,而其間的“順從其美”為中心的咨詢技能很合適東方人。
我下面給你總結(jié)幾句森田先生的經(jīng)典語錄:
每個(gè)人心里都藏著一個(gè)背叛的小孩,人生哪怕有一次,放出自己心里那個(gè)背叛的小孩,這樣到老的時(shí)分咱們才不會(huì)感嘆,這一生我都是為他人而活著。
適應(yīng)自然地承受自己的心境,以應(yīng)當(dāng)做的為意圖去舉動(dòng)。
業(yè)已解脫了強(qiáng)迫觀念的人,是以及累了人生涵養(yǎng)的人,是飽受過人人間酸甜苦藍(lán)的人。期望成為超出俗人的人,則有必要閱歷強(qiáng)迫觀念苦楚,這是人生涵養(yǎng)的捷徑。
人們在體會(huì)了某種閱歷后,總習(xí)慣于用好與壞、正與誤、善與惡等詞語來點(diǎn)評它。其實(shí)現(xiàn)實(shí)便是現(xiàn)實(shí),它并沒有好壞、正誤、善惡之分,這些點(diǎn)評都是人硬賦予它的。而這種點(diǎn)評恰恰阻止了人們知道事物的本相。正如森田先生所說的那樣,“睡夢中的有和無,有無相加等于無;悵惘中的是與非,對錯(cuò)相加等于非,”因此在干事的時(shí)分,不要進(jìn)行這種毫無著落的點(diǎn)評,只要這樣才是脫離執(zhí)著的辦法之一。人生的問題不能靠理論或理想來處理,而要靠實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)。人需求吃飯、作業(yè),不期望蛻化。人生的進(jìn)程在于順從其美。這沒有定規(guī)的人生,要以現(xiàn)實(shí)為現(xiàn)實(shí),要順從其美地遵守它。順從其美,為所當(dāng)為。要想徹底消除費(fèi)事的心境和厭惡的心境就不是順從其美的情緒。應(yīng)該帶著那樣的心境持續(xù)做當(dāng)下該做的工作。欲以一浪停息一浪,反而波濤疊起。